Se o Brasil não acabar com a influência do padre, o padre acabará com o Brasil!

Fonte:

– A Lanterna, São Paulo, n° 354, 13 de Julho de 1933

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Da prisão de Edgard Leuenroth

Fonte:

A Plebe, Suplemento, 15 de Setembro de 1917

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This is the enemy

Proganda nacional-socialista. Se referindo à Bíblia Judaica como o grande inimigo da nação alemã.

Referências:

“THIS IS THE ENEMY, 1941 – 1945”. Creator: Office for Emergency Management. Office of War Information. Domestic Operations Branch. Bureau of Special Services. (03/09/1943 – 08/31/1945). Propaganda.

Fonte:

Wikipédia

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Grande Greve e a morte de José I. Martinez

O ano de 1917 é muito turbulento, principalmente devido à alta dos preços de manufatura européia, causadas pela Guerra Mundial. Assim, muitas greves são agitadas, uma delas trabalhadores marcham para à fábrica têxtil Mariângela a fim de mobilizar os trabalhadores desta fábrica para a greve, porém operários opositores entram em conflito com os grevistas, e com a chegada da polícia uma confusão se arma, causando a morte de um trabalhador (imagem). A morte do sapateiro José I. Martinez foi o estopim para a Greve Geral de 1917.

A greve contou com a adesão de 35 empresas, um total de 35.000 trabalhadores. Ainda comerciantes e servidores públicos aderiram à grande greve.

No dia do enterro de Martinez houve uma paralisação de 50 mil operários.

Fontes:

– A Plebe, n° 006, 21 de Setembro de 1917

– Francisco Ferrer y Guardia: Educação e a imprensa anarco-sindicalista – “A Plebe” (1917-1919). Aracely Mehl Gonçalves. Dissetação de Mestrado. Universidade Estadual de Ponta Grossa.

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Resenha: Imaginação Social – Bronislaw Baczko

Bronislaw Baczko nasceu em Varsóvia na Polônia em 1924. Formado em filosofia leciona na Universidade de Genebra.

“Imaginação Social” é um verbete que escreveu para a Enciclopédia Einaudi, no qual procura definir e esclarecer esta nova idéia acadêmica que circulava nas Universidades da Europa, o imaginário social.

Seu artigo é organizado na seguinte ordem: “1. Elementos para uma história”; “2. Marcos para um campo de pesquisas”; “3. ‘Case-studies'”; “3.1. Imaginários sociais e violências nas revoltas camponesas do século XVII edurante o ‘Grande Medo’ de 1789”; “3.2. Imaginários sociais e simbolismo revolucionário”; “3.3. O grande terror estalinista: imaginários e poderes totalitários”.

Baczko começa o artigo explanando sobre o surgimento do interesse nos imaginários sociais, que começou ocorrer, especificamente, na década de 60, principalmente com os acontecimento de Maio de 68.

Faz um histórico dos pensadores que abordaram a temática, desde Platão e Aristóteles, passando por Weber e Marx.

Durante o texto procura sempre enfatizar suas críticas e seu ponto de vista acerca do que ele acredita ser o imaginário social, ressaltando sempre seu aspecto coletivo.

Por fim, concluí o artigo com três exemplos do imaginário social na sociedade, ressaltando o “Grande Medo” do século XVII, a Revolução Francesa, e o totalitarismo Stalinista na União Soviética.

Deixo aqui alguns trechos que considero cruciais em sua obra. Este artigo é de extrema importância a todos aqueles que trabalham com imaginários sociais e representações, uma leitura obrigatória. Possuo o artigo em pdf, se alguém se interessar posso mandar por e-mail.

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Guerra Civil Espanhola

Esta imagem da Guerra Civil Espanhola é clássica. Mostra um combatente revolucionário sendo atingido e caindo. Dizem que a imagem é forjada, que foi uma pose somente para a foto. Mas em todo caso ela representa o espírito de luta revolucionário, e por causa de sua propagação incentivou muitas pessoas aderirem à causa.

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Carisma do líder

O carisma foi umas das armas para a contemplação e conquista do imaginário popular da população russa em torno do líder e cabeça da Revolução de 1917. Stalin também buscou esta associação, porém seu carisma esteve mais associado ao terror e ao medo.

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